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“六家畈姑娘——老本色”

时间:2019-06-01 21:57 来源:未知 作者:admin

  在我儿时的回忆里,常听到长辈们说:“六家畈姑娘——老本色”,一句利用频次很高的歇后语。慢慢懂过后才知,这是对肃静严厉贤淑的年青女子的赞誉之辞。跟着岁月的添加,慢慢萌生了探究这句话发生的时代布景的希望。据我考据,这句话广为传播的时间,当是民国期间。

  “六家畈姑娘——老本色”,为什么只要六家畈的姑娘才有这 “本色”的称呼?六家畈只是巢湖北岸,四顶山下,一座生齿不外千人的小镇,论商贸、经济、交通,它远不及周边的撮镇镇、三河镇和拓皋镇。比拟之中,略胜一筹的只要文化。

  本色的姑娘,必然是知书识礼的谦谦淑女。在欧洲,传播着这么一句话:十年能够培养一名百万财主,三世才能培育一代绅士淑女。可见源渊的家教世传对后代的耳濡目染和培育造化是十分环节的。

  打开六家畈的吴氏族谱,可知六家畈名字的由来。 “吴氏兴隆鼻祖七三公于宋宝庆年间自宣城渡江而北,居于巢北四顶山下,七三公生再三公,再三公生六子(兴三、兴七、兴十、富二、富四、富六),六兄弟在此农耕为业,以诗书传家。自此人丁日繁。因其居多岗畈,遂以六子取名曰六家畈”。因六家畈位于巢湖之滨、在陆路交通不畅的时代,可谓交通便利之地,消息通顺之所。

  到了清末吴氏第十六代,出了个叫吴璠的,是位很有见识们的教书先生,据其墓志铭载:吴璠“小读书二千言,博览强记,性好游,脚印遍皖、豫、燕、齐、梁、雍,所至有吟咏,……存有 《未是园诗集》”,在全国将乱的时代,他在“课诸子经史外兼治兵家言”。他养的四个儿子在其悉心教育下,个个十分了得。李鸿章创立淮军,吴璠的长子“吴毓芬,由禀生带兵江苏,从道员加按察便衔,赐‘御勇巴图鲁’称号,赏孔雀翎;次子毓芬由进士为甘肃知县,以军功升同知;三子毓蘅以禀生率团杀贼战死;四子毓兰,统兵剿捻得布政使衔,记名‘简用道’,赏孔雀翎”。与此同时,仅六家畈地域因插手淮军,以战功封官受爵者达二十多人。六家畈因而而名声大振,达官贵人纷纷在家乡置产建屋、经济文化自此茂盛。

  清同治四年(1865),吴毓芬去官返乡,购地万亩,广建园林宅第,与本地名人如合肥首怪徐子苓等诗词唱和,著有《也是园诗抄》五卷。同时承继父业,兴办私熟,后由举人吴孟贞掌管,兴办义学,划定凡吴氏后辈在家受过发蒙教育后,可免费在此进一步进修。 1905清庭下诏废科举兴学校,吴氏义学又在吴葆之倡导下于1908年兴办 “吴氏私立养正小学”,时为合肥村落中最早的一所完小。1912年,1914年,周边的凹地吴、刘涛三村也先后兴办起新式学校。

  民国七年(1918),曾任北洋当局国务院秘书长和甘肃清水县县长的吴中英、吴中流兄弟等,为了吴氏后辈接管更好的教育起见,八方驰驱,劝募资金,开办“庐阳湖滨初级中学”。曾与吴中英结为金兰弟兄的冯玉祥(字焕章)将军捐款3000大洋为该校兴办藏书楼。吴氏定名曰“焕章藏书楼”。段其瑞为该校题匾“求所以立”,嘉勉学子。

  因为主办者见识博识,对学生不主意读死书,加之所聘教师思惟前进,强调培育学生自力自强,男女同校,开风气之先,故而合肥、巢县学子积极就学,人数达200人之多,享誉一时。

  该校自开办到解放前夜,曾培育数以千计的人才,如四川大学的传授吴景贤、解放军总参测绘学院传授吴忠性,美国纽约皇后区华人协会荣誉会长吴世珊和其妹台大传授吴世玮等皆曾就读湖滨中学。

  因为湖滨中学的兴办,使得六家畈一带的风气较为开化,处所妇女很少缠足,一多量青年男女接管新思惟、新文化,走落发门,走向世界,带动了六家畈的经济文化的成长,使得六家畈成为合巢两地间出名的文化之乡。

  腹有诗书气自华。六家畈的姑娘因为学校的兴办,自小便接管了优良的教育和先辈文化的熏陶,其举手投足间表示出与一般文盲女人分歧的风味,因此惹起周边苍生崇拜的目光。

  六家畈姑娘着装朴实而得体、素面朝天,不施朱粉。她们芳华、本色、天然、率真,可谓“清水出芙蓉,天然去雕饰”。她们辞吐文雅,谦虚恭谨,进退有度,不温不火。成为年青女性仿照的对象,进修的楷模。

  “六家畈姑娘——老本色”这句称呼,包含了太深的感情,太多的内涵,太高的赞誉。

  本年三月份,我们组织县政协委员视察,在六家畈古民居前,见到一位耄耋老太婆,青衣布鞋,坐在大门堂前,手持放大镜正在聚精力会神地阅读一本厚厚的书。几十人从其门前走过,未轰动白叟转目旁视。世人皆心生敬重。白叟朴实的打扮,秀气的面庞,大师闺秀的仪态,也映证了六家畈姑娘本色的遗存。

  跟着社会的前进,经济的成长,如清泉月色似的保守的本色女人,正被贸易的潮流一点点地浸染褪色。面前目今,正豆蔻韶华,生成丽质的少女非得涂脂抹粉,画黑眼圈;本已数九严冬,朔风袭体时,竟然短裤衩外衣,离古非洋。哎!本色的六家畈姑娘,哪里寻去!

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